使徒英語

使徒を英語に訳すと。英訳。an apostle [əpάsl|əpɔ́sl]キリストの十二使徒the Twelve Apostles平和の使徒an apostle of peace使徒行伝〔聖書の〕the Acts (of the Apostles) - 80万項目以上収録、例文・コロケーションが豊富な無料英和和英辞典。

アポストル apostle. 使徒（しと）は、狭義にはイエス・キリストの12人の高弟を指すが、それに近い弟子（パウロ、七十門徒など）にもこの語が用いられることがある。広義には、重要な役割を果たしたキリスト教の宣教者（「遣わされた者」）および、その宣教者の称号である。イタリア語. 使徒英文翻譯：[ shǐtú ] [宗教] disciple 使徒后教父 apostolic …，點擊查查權威綫上辭典詳細解釋使徒英文怎麽說，怎麽用英語翻譯使徒，使徒的英語例句用法和解釋。 ×編集できません「信仰・宗教」カテゴリの一部を表示. New York: Oxford University Press. 情報を受付中編集する. - 電網聖書『使徒行伝 6:6』 The Oxford dictionary of the Christian church. 熾天使（してんし）英語.

變異使徒的英文翻譯，變異使徒英文怎麽說，怎麽用英語翻譯變異使徒，變異使徒的英文意思，变异使徒的英文，变异使徒 meaning in English，變異使徒怎麼讀，发音，例句，用法和解釋由查查在綫詞典提供，版權所有違者必究。在大馬士革，主所差的弟兄按手在保羅身上並說：「在你來的路上向你顯現的耶穌，就是主，差我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」使徒和先知，他們的行為要符合福音里的戒律。 Now about the apostles and prophets, act in line with the gospel precept. 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶着一同往來，仿佛其餘的使徒和主的弟兄，並磯 … 情報を受付中編集する. 2005, Morgado, Joe, Jr.. "Paul in Jerusalem: A Comparison of His Visits in Acts and Galatians. When they had prayed, they laid their hands on them. 使徒（しと）の英語. Encyclopædia Britannica. 使徒（古希臘語：ἀπόστολος；英語：apostle；羅馬天主教譯為宗徒）基督教名詞，是為某個特殊使命奉召被差派出去的門徒。原意是受差遣者、信差、使者。在基督教教義中，它可以指五重職份（使徒，先知，使徒性教師，牧師，宣教師）的一種職份，也可以指一種屬靈恩賜。 Timothy），一個被稱頌的信徒。他們決定帶上提摩太。教會信眾保持增長，信眾與日俱增，並且每日不斷加強他們的信仰。, 保羅的第二次宣教旅程在50年至53年進行，歷時約三年，這次保羅與西拉和提摩太同行，旅程中保羅見異象，首次把福音傳入歐洲，前往了馬其頓。在這次旅程，他們在腓立比、特羅亞、帖撒羅尼迦、哥林多等地建立了教會。, 以在加拉太和弗呂家的旅行為開端，保羅開始了他的第三次傳教之旅。然後保羅去了以弗所，一個早期基督教的信仰中心，在那裡停留了約有三年。據聖經所述，他行了諸多奇蹟，醫治眾人，驅逐惡魔，並且把有組織的傳教活動帶入了內地（羅馬帝國境內）。, 而保羅的第三次宣教旅程在52年至57年進行，以以弗所為基地，期間再次穿越馬其頓，旅程最後以耶路撒冷作為旅程的終點站。[44], 關於保羅的晚年眾說紛紜，有人說保羅在羅馬囚禁兩年之後獲得釋放，當時大約在公元63年。獲釋之後的保羅曾去過馬其頓、特羅亞、尼哥波立士（Nicopolis）等各地巡視教會、探訪同工。又於公元65年再度被捕，也是最後一次入獄，然而在此五年當中，除了提摩太前書和提多書以外，沒有寫給其他教會的書信。比起兩年前的牢獄生活中寫了四封書信（以弗所書、腓利比書、歌羅西書及腓利門書）顯然是少了許多，有人認為這是很不尋常的現象。[45], 保羅最後一次被捕入獄，情形與前次大不相同，因法庭不需再等待原告的對質，所以有嚴謹約束、速判速決的可能。除了使徒行傳的作者路加以外，所有的同工、朋友們都不在身邊，又因為當時有連坐處分的危險，連探監的人都極其稀少。保羅知道他們的為難，所以說『但願這罪不歸與他們』（提摩太後書4:16）。還好保羅擁有羅馬公民的身分，尚有較優渥的待遇，得以接見親朋，提摩太後書就是於此時完成的。經過多次的庭審，至終被判定為死刑，又因他是羅馬公民，所以不需要受釘十字架的酷刑，他的刑罰較為輕易。根據古代的傳說，他被劊子手帶到南城的奧斯第亞門〈Osteia〉離城約二英哩的埃圭賽維〈Aquae Saviae〉刑場斬頭。後來的君士坦丁大帝在此處建了一座城外聖保羅大殿（城外聖保祿大殿），作為他殉道的紀念。[46], 2002年，由梵蒂岡委派的考古學家，在羅馬第二大教堂「城外聖保祿大殿」祭壇下發現一個2.2米長的大理石棺，石棺面刻有拉丁文碑文「PAULO APOSTOLO MART」，即殉道者使徒保羅。為了避免對石棺造成破壞，考古學家使用了探針探查了石棺內部，發現裡面有香料、藍色和紫色的布料，以及碎骨片。根據碳14年份測試法的檢測結果，這些骸骨確定屬於公元一世紀或二世紀時期，此與使徒保羅殉道的年份吻合。, 經過嚴謹的遺物遺骨科學分析，2009年6月28日，教宗本篤十六世宣布，在羅馬第二大教堂「城外聖保祿大殿」祭壇下發現的石棺內之骸骨，初步證實屬於使徒保羅本人。, "The Canon Debate," McDonald & Sanders editors, 2002, chapter 32, page 577, by. 使徒行傳: 帖撒羅尼迦後書: 約翰一書: 羅馬書: 提摩太前書: 約翰二書: 哥林多前書: 提摩太後書: 約翰三書: 哥林多後書: 提多書: 猶大書: 加拉太書: 腓利門書: 啟示錄 Tarsus . In the Footsteps of Paul . The wall of the city had twelve foundations, and on them were the names of the twelve apostles of the lamb . A reference to "natural law" can be found in the epistle of paul to the romans . 他說：「主啊，你是誰?」使徒たちの前に立たせた。使徒たちは祈って彼らの上に手を置いた。例文帳に追加. 使徒（しと）は、狭義にはイエス・キリストの12人の高弟を指すが、それに近い弟子（パウロ、七十門徒など）にもこの語が用いられることがある。広義には、重要な役割を果たしたキリスト教の宣教者（「遣わされた者」）および、その宣教者の称号である。 ", 《使徒行傳》9:4：「他就仆倒在地，聽見有聲音對他說，掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？」, 《使徒行傳》22:7：「我就仆倒在地，聽見有聲音對我說，掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？」, 《使徒行傳》26:14：「我們都仆倒在地，我就聽見有聲音，用希伯來話，向我說，掃羅，掃羅，為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。」, 《使徒行傳》9:11：「主對他說，起來，往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人名叫掃羅‧他正禱告。」, 《使徒行傳》9:17：「亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上說，兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」, 《使徒行傳》22:13：「他來見我，站在旁邊，對我說，兄弟掃羅，你可以看見‧我當時往上一看，就看見了他。」, 《使徒行傳》23:6：「保羅看出大眾，一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說，弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫‧我現在受審問，是為盼望死人復活。」, 《使徒行傳》22:3：「保羅說，我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。」, 《腓立比書》3:5：「我第八天受割禮，我是以色列族，便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人。」, 《使徒行傳》22:27-28：「千夫長就來問保羅說，你告訴我，你是羅馬人麼？保羅說，是。千夫長說，我用許多銀子，才入了羅馬的民籍。保羅說，我生來就是。」, 《羅馬書》16:13：「又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安，他的母親就是我的母親。」（詹姆士王譯本：Salute Rufus chosen in the Lord, and his mother and mine）, 《羅馬書》16:7：「又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安。他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。」, 《羅馬書》16:21：「與我同工的提摩太，和我的親屬路求，耶孫，所西巴德，問你們安。」, 《使徒行傳》18:2：「這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都。因為, 《加拉太書》1:1「作使徒的保羅，（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父神）」, 《加拉太書》1:11-12：「弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音，不是出於人的意思。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。」, 《加拉太書》2:7-8：「反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。（那感動彼得，叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。）」, 加拉太書2：9「又知道所賜給我的恩典、那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰、就向我和巴拿巴用右手行相交之禮、叫我們往外邦人那裏去、他們往受割禮的人那裏去。」, Role of the Catholic Church in civilization, Prayer of Consecration to the Sacred Heart, Persecutions of the Catholic Church and Pius XII, Pope Pius XII Consecration to the Immaculate Heart of Mary, Veneration of Mary in the Catholic Church, Passion of Saint Perpetua, Saint Felicitas, and their Companions, Peter and Paul . 保羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉了下來，他就能看見，恢復了視力，並且受浸[34]。之後成為教會主要的傳教者之一，將基督教信仰推廣到地中海各地。, 保羅稱呼自己是一位使徒，或外邦人的使徒。由於他不是耶穌的直接門徒，故未被列入於十二使徒之列，但是他多次強調，他是由上帝與耶穌基督直接選定的[35][36][37]，位階不在十二使徒之下[38]。, 約35年保羅歸信耶穌基督後，開始傳揚耶穌的福音，但他沒有隨即上耶路撒冷去找其他使徒，而是獨自退到阿拉伯半島的曠野[39]，在那裡一段時間，與神交通，得著啟示，3年後回到大馬士革，其後再到耶路撒冷及大數。一開始教會人士因為他曾經迫害過教會信徒，對他有疑慮，但他得到使徒彼得與主的兄弟雅各的接納與支持，成為教會的一份子[40]。約43年左右，巴拿巴到大數城請他出來協助安提阿聖工[41]，後來就在安提阿蒙聖靈差遣，出外傳道。保羅出外三次以上，傳福音的方向始終朝向非猶太人的地方，蒙聖靈同工，聖工發展，到處設立教會，把耶穌的福音傳遍了地中海沿岸一帶地方。, 除此之外，保羅亦藉著他的書信來勉勵，教導他建立的教會及聖工人員。他的書信常常充滿著關懷之愛，但對於異端的侵擾與行為的敗壞，則加以嚴厲斥責。他的書信是教會史上極重要的著作，對於基督教真理的闡揚與辯護有極大的貢獻，也是基督宗教信徒今日信仰的寶卷。他的書信收錄在新約聖經中的有十三卷，通稱為保羅書信，按次序即從羅馬書至費肋孟書/腓利門書。, 保羅本來熱衷律法，迫害教會，但後來悔改，為了傳揚耶穌，受苦受害，他有高深的學問，且享有羅馬公民的特權及崇高的社會地位，但他都當作有損的，為得著基督，願意丟棄萬事，以耶穌基督為至寶[42]，這種智慧的選擇及犧牲的精神值得基督宗教信徒效法。當時由於猶太教領袖及祭司長迫害基督教徒，他們在耶路撒冷鼓動不信耶穌基督的猶太人抓住保羅，並將其解往羅馬政府，要求處死。使徒行傳28章指保羅解往羅馬後被軟禁兩年，在羅馬士兵看守下繼續傳褔音。根據基督教傳說，尤其是偽經的克利門壹書五章：7節和《穆拉多利殘卷》的記載裡，保羅在羅馬監禁兩年後被釋放，後來在第四次旅行布道，出往西班牙與大不列顛島，但雖然這確實是保羅的意圖（參觀：羅馬書15章：22-27節），這個證據依然還是非決定的。最後當他在第二次又被囚羅馬監獄，約於西元67年，羅馬皇帝尼祿在位時殉道。, 在信主之後，保羅來到了大馬士革，使徒行傳說在那裡他的眼盲治癒了，並且大馬士革的亞拿尼亞為他施洗。保羅說在大馬士革他差一點就死了。保羅還說他接著去了阿拉伯，然後又回到了大馬士革。保羅到阿拉伯的旅行沒有在聖經其他任何部分提到，有些人認為其實他去的是西奈山，在那裡的沙漠之中默想。, 保羅聲稱他不是從使徒那裡得到的福音，而是由耶穌基督直接向他展示。他自稱自己為神的僕人，耶穌基督的使徒，其中神的僕人這個稱號，傳統上是用來稱呼摩西的。, 當公元45-46年之時，猶太地區發生了一場饑荒，保羅和巴拿巴旅行到耶路撒冷，去分發從安提阿基督社團得到的財產。據使徒行傳所述，安提阿彼時已是因司提反之死且大批基督徒遭驅離後另一個基督徒聚集的中心。在安提阿，耶穌的追隨者第一次被稱為「基督徒」。, 使徒行傳的作者把保羅的旅行分成三段。第一次旅行，一開始由巴拿巴帶領，保羅從安提阿來到了賽普勒斯，然後又去了小亞細亞南部，接著回到了安提阿。在賽普勒斯，保羅駁斥了法術師以呂馬並使其眼盲，因為以呂馬批評了他們的教誨。從此刻開始，保羅被描寫成這一次旅行團隊的領導者。, 他們又航行去了位於旁非利亞的別加，約翰馬可離開並回到了耶路撒冷。保羅和巴拿巴繼續去了彼西底安提阿。在安息日他們去了猶太教堂。教堂領導者邀請他們去演講。保羅回顧了以色列自埃及至大衛王的歷史。他把耶穌作為由神給大衛的後裔來介紹。他說，他們是為了把拯救的消息帶給大家才來到了這裡。他細數了耶穌死而復活的故事。他引用了七十士譯本來強調耶穌就是那個應許的受膏者，將為他們帶來罪的赦免。[43], 在公元49年秋天，保羅從耶路撒冷開始了他的第二次傳教旅行。這是在和耶路撒冷會議爭論了割禮問題之後啟程的。在他們環繞地中海的旅程之中，保羅和他的同伴巴拿巴在安提阿停留，在那裡他們激烈爭論是否應該帶上約翰馬可與他們一起旅行。使徒行傳說，約翰馬可在第一次傳教旅行到賽普勒斯中離開他們回家了。由於無法達成一致，保羅和巴拿巴決定分手。巴拿巴和約翰馬可同行，而西拉與保羅合流。, 保羅和西拉首先訪問了大數（保羅的出生地）、特庇和路司得。在路司得，他們遇到了提摩太（St. ｢使徒｣は英語でどう表現する？【単語】an apostle...【例文】the (Apostles') Creed...【その他の表現】a disciple... - 1000万語以上収録！英訳・英文・英単語の使い分けならWeblio英和・和英辞書 Sanders, E.P.

"Saint Paul, the Apostle." フランス語. Strickland had the directness of the fanatic and the ferocity of the apostle . 「十二使徒」は英語でどう表現する？【対訳】Twelve Apostles... - 1000万語以上収録！英訳・英文・英単語の使い分けならWeblio英和・和英辞書