イスカリオテのユダ太宰治

太宰治の『駆込み訴え』は『新約聖書』の話をもとに、裏切り者のユダを主人公にして描かれた話です。『新約聖書』の物語が基盤となっているので、その内容を知っているとより楽しめる作品でもあります。ここでは『新約聖書』の内容も合わせて『駆込み訴え』を解説していきます。第1回芥川賞が開催され、『逆行』が候補となるが落選（このとき受賞したのは石川達三『蒼氓』）。芥川賞選考委員であった佐藤は選評で「『逆行』は太宰君の今までの諸作のうちではむしろ失敗作」と厳しく、同じく選考委員である川端康成からは「作者、目下の生活に厭な雲あり」と私生活を評される。太宰は川端に「小鳥を飼い、舞踏を見るのがそんなに立派な生活なのか」と文芸雑誌『文藝通信』10月号で反撃した[28]。, 1936年（昭和11年）、第2回芥川賞選考を前に、太宰は師事する佐藤宛てに「佐藤さん一人がたのみでございます」と受賞を乞う手紙を出すが、井伏鱒二と山岸外史から太宰のパビナール依存を聞いていた佐藤は、太宰を呼び出し入院治療を厳命。済生会芝病院に10日間入院した[29]。第2回芥川賞の結果は「受賞該当者なし」で太宰は候補作になかった。第3回に向け、太宰は『文學界』に『虚構の春』を発表。6月21日、処女短編集『晩年』を砂子屋書房より刊行。7月11日、上野精養軒で佐藤や井伏を招いて出版記念会を行う[30]。川端康成に献本と選考懇願の手紙を送っているが、第3回では過去に候補作となった小説家は選考対象から外すという規定が設けられ、候補にすらならなかった。, パビナール依存がひどくなり、多い時には1日50本を注射。初代の着物を質に入れ、知人に借金をして歩いた。初代が井伏鱒二に泣きつき、文治に頼まれた津島家出入りの商人の中畑慶吉と北芳四郎が、10月13日に東京武蔵野病院に強制入院させる[31]。11月12日に退院するが、翌1937年（昭和12年）、津島家の親類の画学生小館善四郎が初代との不貞行為を告白。3月下旬、水上温泉で初代とカルモチン自殺未遂。6月には初代と離別した。, 1938年（昭和13年）、井伏鱒二の紹介で山梨県甲府市出身の地質学者・石原初太郎の四女の石原美知子と見合い。このとき、太宰は媒酌人を渋る井伏に対して「結婚誓約書」という文書を提出した。その中でこれまでの乱れた生活を反省、家庭を守る決意をして「再び破婚を繰り返した時には私を完全の狂人として棄てて下さい」と書いている[32]。翌年1月8日、井伏の自宅で結婚式を挙げる。同日、甲府市街の北に位置する甲府市御崎町（現・甲府市朝日五丁目）に移り住む。9月1日、東京府北多摩郡三鷹村下連雀に転居。精神的にも安定し『女生徒』『富嶽百景』『駆け込み訴へ』『走れメロス』などの優れた短編を発表した。『女生徒』は川端康成が「『女生徒』のような作品に出会えることは、時評家の偶然の幸運」と激賞、原稿の依頼が急増した[33]。, 1941年（昭和16年）、文士徴用令に呼ばれるが、身体検査で肺浸潤とされて徴用免除される。太田静子に会い、日記を書くことを勧める。太平洋戦争中も『津軽』『お伽草紙』や長編小説『新ハムレット』『右大臣実朝』など旺盛な創作活動を継続。1945年（昭和20年）3月10日、東京大空襲に遭い、美知子の実家の甲府に疎開。7月6日から7日にかけての甲府空襲で石原家は全焼。津軽の津島家へ疎開。終戦を迎えた。, 10月から1月まで『河北新報』に『パンドラの匣』を連載。これは『雲雀の声』として書き下ろしたものの印刷所が空襲に遭い、燃えてしまった原稿のゲラを手直ししたものである[35][36]。1946年（昭和21年）11月14日、東京に戻る。チェーホフの『桜の園』のような没落貴族の小説を構想、1947年（昭和22年）2月、神奈川県下曾我で太田静子と再会、日記を借りる[37]。3月27日、美容師の山崎富栄と知り合う。, 没落華族を描いた長編小説『斜陽』を『新潮』に連載。12月15日、単行本として出版されるとベストセラーになり、斜陽族が流行語となるなど流行作家となる。『斜陽』の完成と前後して、登場人物のモデルとなった歌人太田静子との間に娘の太田治子が生まれ、太宰は認知した。, 10月ごろ、新潮社の野原一夫は太宰が富栄の部屋で大量に喀血しているのを目撃しているが、富栄は慣れた様子で手当てをしていたという[38]。1948年（昭和23年）、『人間失格』『桜桃』などを書きあげる。富栄は手際が良く、「スタコラさっちゃん」と呼ばれ、太宰の愛人兼秘書のような存在になっていた。美容師をやめ、20万円ほどあった貯金も太宰の遊興費に使い果たした[39]。部屋に青酸カリを隠していると脅し[40]、6月7日以降、太宰は富栄の部屋に軟禁状態になった。心配した筑摩書房社長の古田晁が井伏鱒二に相談し、御坂峠の天下茶屋で静養させる計画を立てる。6月12日、太宰は古田が週末の下宿先にしていた大宮市の宇治病院を訪ねるが、古田は静養の準備のため信州に出張中だった[41]。, 1948年（昭和23年）6月13日、玉川上水で愛人の山崎富栄と入水した。満38歳没。2人の遺体は6日後の6月19日、奇しくも太宰の39回目の誕生日に発見され、この日は彼が死の直前に書いた短編「桜桃」にちなみ、太宰と同郷で生前交流のあった今官一により「桜桃忌」と名付けられた。, この事件は当時から様々な憶測を生み、富栄による無理心中説、狂言心中失敗説などが唱えられていた。津島家に出入りしていた呉服商の中畑慶吉は三鷹警察署の刑事に入水の現場を案内され、下駄を思い切り突っ張った跡があったこと、手をついて滑り落ちるのを止めようとした跡も歴然と残っていたと述べ、「一週間もたち、雨も降っているというのに歴然とした痕跡が残っているのですから、よほど強く"イヤイヤ"をしたのではないでしょうか」、「太宰は『死にましょう』といわれて、簡単に『よかろう』と承諾したけれども、死の直前において突然、生への執着が胸を横切ったのではないでしょうか」と推測している[42]。, 中畑は三鷹警察署の署長から意見を求められ「私には純然たる自殺とは思えぬ」と確信をもって答えた[42]。すると署長も「自殺、つまり心中ということを発表してしまった現在、いまさらとやかく言っても仕方がないが、実は警察としても（自殺とするには）腑に落ちぬ点もあるのです」と発言した[42]。, 『朝日新聞』と『朝日評論』に掲載したユーモア小説「グッド・バイ」が未完の遺作となった。奇しくもこの作品の13話が絶筆になったのは、キリスト教のジンクス(13 (忌み数))を暗示した太宰の最後の洒落だったとする説（檀一雄）もある。自身の体調不良や、一人息子がダウン症で知能に障害があったことを苦にしていたのが自殺の一つの理由だったとする説もあった。, しかし、50回忌を目前に控えた1998年（平成10年）5月23日に遺族らが公開した太宰の9枚からなる遺書では、美知子宛に「誰よりも愛してゐました」とし、続けて「小説を書くのがいやになつたから死ぬのです」と自殺の動機を説明。遺書はワラ半紙に毛筆で清書され、署名もあり、これまでの遺書は下書き原稿であったことが判った[43]。, 既成文壇に対する宣戦布告とも言うべき連載評論「如是我聞」の最終回は死後に掲載された。東京・杉並区梅里の堀ノ内斎場にて荼毘に付される。戒名は文綵院大猷治通居士。, 1929年（昭和4年）、弘前高校で校長の公金流用が発覚し、学生たちは上田重彦（石上玄一郎）社会科学研究会リーダーのもと5日間の同盟休校（ストライキ）を行い、校長の辞職、生徒の処分なしという成果を勝ち取る[46]。太宰はストライキにほとんど参加しなかったが、当時流行のプロレタリア文学を真似て、事件を『学生群』という小説にまとめ、上田に朗読して聞かせている[47]。津島家は太宰の左翼活動を警戒した。翌年1月16日、特高は田中清玄の武装共産党の末端活動家として動いていた上田ら弘高社研の学生9名を逮捕。3月3日、逮捕された上田ら4人は放校処分、3人が論旨退学、2人が無期停学となっている[48]。, 大学生になった太宰は活動家の工藤永蔵と知り合い[49]、共産党に毎月10円の資金カンパをする。初代との結婚で津島家を分家除籍にされたのは、政治家でもある文治に非合法活動の累が及ぶのを防ぐためでもあった[50]。結婚してからはシンパを匿うよう命令され、引っ越しを繰り返した。やがて警察にマークされるようになり、2度も留置所に入れられた[51]。1932年（昭和7年）7月、文治は連絡のつかなかった太宰を探し当て、青森警察署に出頭させる。12月、青森検事局で誓約書に署名捺印して左翼活動から完全離脱した[52][53]。, なお、この処分については、担当の宇野検事がたまたま太宰の父の実家である松木家の親類であることや、担当の刑事がたまたま金木出身であることが太宰にとって有利に作用したとする説もある（中畑慶吉の談話）。, 東京大学卒業に際して口頭試問を受けた時、教官の一人から「教員の名前が言えたら卒業させてやる」と言われたが、講義に出席していなかった太宰は教員の名前を一人も言えなかったと伝えられる。, 貴族の娘が台所のことを「お勝手」と言ったり、「お母さまの食事のいただき方」（正しくは「召上り方」）、「かず子や、お母さまがいま何をなさっているか、あててごらん」（自分に敬語を付けている）というような敬語の使い方の間違いを指摘している。, 「吉川英治氏が250万円で筆頭芸能人の所得番付」『日本経済新聞』昭和24年4月12日2面, 番組エピソード　文豪の世界への誘い〜大作家の作品のドラマ化〜　-NHKアーカイブス, http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2009073101151, http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2014/12/22/0400000000AJP20141222002600882.HTML, https://www.sankei.com/life/news/200420/lif2004200020-n1.html, http://www.toonippo.co.jp/news_too/nto2017/20170124021799.asp, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=太宰治&oldid=79995304, 長編・短編ともに優れていたが、特に「満願」等のようにわずか原稿用紙数枚で見事に書き上げる小説家としても高く評価されている。. 太宰治『駈込み訴え』におけるイスカリオテのユダ 1）ユダは、心の「美しい」・「子供のように慾が無」い「精神家」であるイエスを、独占したいほどまた嫉妬するほど、「ほかの弟子たち」とは「比べものにならないほど」、「深く愛している」・「純粋に愛している」。本を読みながら生活するのが夢。. 文学作品の感想＆解説記事、読書アイテムや読書法などを書いています。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 申し上げます。申し上げます。旦那さま。あの人は、酷い。酷い。はい。厭な奴です。悪い人です。ああ。我慢ならない。生かして置けねえ。, 全く素晴らしいかき出しですね……！グッときます。落ち着いて話しなさいというと、三十四の自分と同い年の師を訴えたいのだと申し立てます。彼はその師にひどく軽蔑され、こき使われ、嘲弄されてきたのだと。師はうぬぼれ屋で高慢ちきで鼻持ちならん、あいつは私がいなければ日頃食うものにも困るくせにと。あいつが奇跡を起こすだの、演説するだのして、御礼はいいよ、なんて言ってるけれど、自分が聴衆からひっそり金を集めているのだと。, 師は欲もなく、美しい人で、それは自分とは全く違うと彼は言います。彼は商人の出で、いくらか自分の卑しさを知っています。, そんな師に、一度海辺で「お前の寂しさはわかっているよ」なんて言われた時には、あなた一人がわかってくれればそれでよいと思っていたりもします。彼は、師が大好きなんです。皆は師を神の御子として崇めておりますが、この語り部は違う。彼は一人の人間として崇めているようです。, ところが、師がとある無礼をした女に顔を赤らめていたのを目ざとく見つけ、深い嫉妬をするようになります。自分は女に心奪われぬようにしているといるというのに、あの女にあまりに甘い……。, まったくあの人の言うことはでたらめだ。私には何一つ優しい言葉をくれないが、あのような女には優しい言葉を掛ける。このまま醜態をさらすだけだ。一日でも早く、私の手であの人を殺してあげなければ、とさえ思うように少しずつなっていったようです。, そうして、十三人の弟子たちと共に、祭りの夕食を取ったある日のこと。語り部の方はその日まで、いつどうやって売ってやろうかと考えてばかりいました。そんな時に、師は弟子一人ひとり、やさしく足を洗うのです。, やがて、師は、晩餐の時にこう言います。「おまえたちのうちの、一人が、私を売る」さらに、師は言います。, 私がいま、その人に一つまみのパンを与えます。その人は、ずいぶん不仕合せな男なのです。ほんとうに、その人は、生れて来なかったほうが、よかった, 語り部の男は飛び出し、夕闇を走り抜け、そうして、ここにたどり着いたのだと言います。聞き手である商人？は三十銀を語り部に渡します。たった、三十銀（三十銀の価値は、奴隷一人分だそうです）で男は師を売り飛ばします。, 銀三十、なんと素晴らしい。いただきましょう。私は、けちな商人です。欲しくてならぬ。はい、有難う存じます。はい、はい。申しおくれました。私の名は、商人のユダ。へっへ。イスカリオテのユダ。, そう、本作はキリストを銀三十で売り飛ばした裏切者ユダの話です。そこから紡ぎ出される、愛憎入り混じった感情。愛する感情と憎む感情が肉薄して、互いに行き来しながら、自分自身でさえ一体どちらなのかわからなくなっていきながら、語りが疾走していきます。イエスではなく、ユダの感情に寄り添うあたりが、太宰治らしいですね。, 非常に弱く、もろく、情けない人間の感情が浮き彫りになっており、神たる聖書を下敷きに、逆に人間の暗部を描いた作品と言えるでしょう。一人芝居を見ているかのような、鬼気迫るものがありますね。, 誰より愛しているがゆえに、誰より憎い。そうして、ついにイエスを売るしかなくなった切なさがありますね。切ないという言葉で表現していいかわかりませんが。今の言葉でいえば、もう完全にBLかつヤンデレですね。, ちなみに、なぜユダはイエスを裏切ったのか、というのは聖書においては様々解釈が分かれているそうで、お金に目がくらんだとか、サタンに心を奪われたとかいろいろあるみたいですが、それを太宰治の視点で解釈した作品と言えるでしょうか。, 『斜陽』は太宰治が1947年に著した中編小説です。戦後間もなく、ですね。『新潮』で4回にわたって連載され、ベストセラーとなりました。急激に時代が変わり、上流階級が没落していく様は、まさしく斜陽。そうし …, 『人間失格』は太宰治が書いた、超有名どころの純文学です。読んだことはないとしても、おそらくこの『人間失格』というタイトルを知らない人の方が少ないのではないでしょうか。1948年、雑誌「展望」にて三回の …, 『走れメロス』は太宰治が書いた小説ですね。1940年に成立した作品で、ギリシャ神話やシラーというドイツの詩人が書いた『人質』という作品に影響を受け、書かれたとされています。国語の本によく載っている作品 …, 『女生徒』は太宰治が著した短編小説で、とある女生徒の5月1日における、目覚めてから眠るまでの一日間の心情の揺れを描いた作品になります。1939年4月号の文学界にて発表され、川端康成からの大きな賛辞を受 …. 2020 All Rights Reserved. 太宰治: 作家名読み：だざいおさむ: ローマ字表記： Dazai, Osamu: 生年： 1909-06-19: 没年： 1948-06-13: 人物について：津軽の大地主の六男として生まれる。共産主義運動から脱落して遺書のつもりで書いた第一創作集のタイトルは「晩年」（昭和11年）という。太宰治の奥様の美知子さん曰く、口述作品だそうで、太宰治が一気にしゃべったそれを美知子さんが書き取ったとか。そりゃまあ、すさまじい才能ですね。駆け込み訴えとはそもそも何なのか、というと、江戸時代、所定の裁判手続きを経ず、評定所・三奉行所、また幕府の重臣の家、あるい� 太宰治が現した『駈込み訴え』は正しくは『駈込み訴へ』だそうですが、1940年に発表された、全編が疾走するような矢継ぎ早の語り口で描かれる短編小説です。太宰治の奥様の美知子さん曰く、口述作品だそうで、太宰治が一気にしゃべったそれを美知子さんが書き取ったとか。そりゃまあ、すさまじい才能ですね。, 駆け込み訴えとはそもそも何なのか、というと、江戸時代、所定の裁判手続きを経ず、評定所・三奉行所、また幕府の重臣の家、あるいは領主などに直接訴え出ること。駆け込み訴訟。駆け込み願い。というようなことだそうです。ともかく、正当な手続きを経ずにいきなり申し出る、というようなことですね。, まあ、もうとにかく俺の話を聞いてくれというこの語り部のスピード感は、同じく太宰治の代表作『走れメロス』を思わせる疾走感があります。そうです、男は突如として現れ、話を始めるのです。. 太宰治（だざいおさむ、1909年〈明治42年〉6月19日 - 1948年〈昭和23年〉6月13日）は、日本の小説家。, 本名、津島修治（つしましゅうじ）。左翼活動での挫折後、自殺未遂や薬物中毒を繰り返しながらも、第二次世界大戦前から戦後にかけて作品を次々に発表。主な作品に『走れメロス』『津軽』『お伽草紙』『人間失格』がある。没落した華族の女性を主人公にした『斜陽』はベストセラーとなる。戦後は、その作風から坂口安吾、織田作之助、石川淳らとともに新戯作派、無頼派と称されたが、典型的な自己破滅型の私小説作家であった[3]。, 青森県北津軽郡金木村（のちの金木町、現在の五所川原市）に、県下有数の大地主である父津島源右衛門と母たね（夕子）の六男として生まれた。両親にいる11人の子女のうちの10番目。父・源右衛門は木造村の豪農松木家からの婿養子で県会議員、衆議院議員、多額納税による貴族院議員などをつとめた地元の名士で、津島家は「金木の殿様」とも呼ばれていた。父は仕事で多忙な日々を送り、母は病弱だったため、生まれてすぐ乳母に育てられた。その乳母が1年足らずで辞めた後は叔母のキエ（たねの妹）が、3歳から小学校入学までは14歳の女中・近村たけが子守りを務めた。1916年（大正5年）、金木第一尋常小学校に入学。津島家の子弟は実際の成績に関係なく、学業は全て「甲」をつけられていたが、太宰は実際の成績も良く、開校以来の秀才と言われていたという[4]。小学校卒業後、1年間明治高等小学校に通学。これは次兄の英治と三兄の圭治が成績不振で弘前中学校を2年で中退していたため、落ちこぼれぬよう学力補充のための通学だったとされている[5]。, 1923年（大正12年）、3月4日、父源右衛門が肺癌で死去。4月、青森県立青森中学校に入学、実家を離れて下宿生活を送る。成績優秀で1年の2学期から卒業まで級長を務め、4年修了（四修）時の成績は148名中4番目であった。芥川龍之介、菊池寛、志賀直哉、室生犀星などを愛読、井伏鱒二の『幽閉（山椒魚）』には読んで座っていられないほど興奮した[6]。在学中の17歳頃に『校友会誌』に習作「最後の太閤」を書き、また友人と同人誌『蜃気楼』を12号まで発行。小説家を志望するようになる。, 1927年（昭和2年）旧制弘前高等学校文科甲類に優秀な成績で入学。当時の弘高は全寮制で1年次は自宅通学以外は寮に入らなければならなかったが、太宰は母の考えもあって、病弱と偽り下宿生活をしていた[7]。夏休みで金木に帰省中の7月24日、芥川龍之介の自殺を知り衝撃を受け、弘前の下宿に戻るとしばらく閉じこもっていたという[8][9]。, 1928年（昭和3年）、同人誌『細胞文芸』を発行すると辻島衆二名義で当時流行のプロレタリア文学の影響を受けた『無限奈落』を発表するが、連載は1回で終了。津島家の反対を受けたと推測されている[10][11]。この頃、芸者の小山初代（1912-1944）と知り合う。1929年（昭和4年）、弘高で起きた同盟休校事件をモデルに『学生群』を執筆、改造社の懸賞小説に応募するが落選[12]。12月10日未明にカルモチン自殺を図り、母たねの付き添いで大鰐温泉で1月7日まで静養[注釈 1]した。太宰は自殺未遂の理由を『苦悩の年鑑』の中で「私は賤民ではなかった。ギロチンにかかる役のほうであった。」と自分の身分と思想の違いとして書いているが[13]、1月16日から特高によって弘高の左翼学生が相次いで逮捕される事件が起きており、津島家から事前に情報を得た太宰が逮捕を逃れるために自殺未遂をしたのではという見方もある[14]。, 1930年（昭和5年）、弘前高等学校文科甲類を76名中46番の成績で卒業。フランス語を知らぬままフランス文学に憧れて東京帝国大学文学部仏文学科に入学、上京。当時、東大英文科や国文科などには入試があったが、仏文科は不人気で無試験であった[15]。太宰はそれを当て込んで仏文科に出願したが、たまたま1930年には仏文科でもフランス語の入試があった[15]。目算が外れた太宰は他の志願者とともに試験場で手を挙げ、試験官の辰野隆に事情を話し、格別の配慮で入学を認められた[15]。, 講義についていけず、美学科、美術史科への転科を検討している[16]。小説家になるために井伏鱒二に弟子入りする。10月、小山初代が太宰の手引きで置屋を出て上京。津島家は芸者との結婚に強く反対、11月に長兄の文治が上京して説得するが、太宰は初代と結婚すると主張。文治は津島家との分家除籍を条件に結婚を認める。大学を卒業するまで毎月120円の仕送りも約束するが、財産分与を期待していた太宰は落胆する[17]。除籍になった10日後の11月28日、銀座のバー「ホリウッド」の女給で18歳の田部シメ子と鎌倉・腰越の海にてカルモチンで自殺を図る。だがシメ子だけ死亡し太宰は生き残る。この事件について太宰は『東京八景』『人間失格』などで入水自殺と書いているが、当時の新聞記事では催眠剤を飲み海岸で倒れているところを発見されたと報道されている[18]。自殺幇助罪に問われるが、文治らの働きかけで起訴猶予処分となる[19][注釈 2]。南津軽郡の碇ヶ関温泉郷の柴田旅館で、初代と仮祝言をあげる[20]が、入籍はしなかった[21]。年明け、太宰は文治と覚書を交わし、問題行動を起こさず、大学卒業を約束する代わりに毎月120円の仕送りを受けることになった。2月、初代が上京し、新婚生活が始まる[22]。, 1932年（昭和7年）、小説家になる決意で『思い出』『魚服記』を執筆。文治の助力で左翼活動から離脱（#左翼活動参照）。仕送りは120円から90円に減額された[23]。, 1933年（昭和8年）、『サンデー東奥』（2月19日発行）に『列車』を太宰治の筆名で発表。同人誌『海豹』に参加、創刊号に『魚服記』を掲載。檀一雄と知り合う。同人誌『青い花』を創刊、『ロマネスク』を発表するが、中原中也らと争い1号で休刊となった[24]。, 1935年（昭和10年）、『逆行』を『文藝』2月号に発表。大学5年目になっていた太宰は、卒業できず仕送りを打ち切られることを考え、都新聞社（現・東京新聞）の入社試験を受けるが不合格。3月18日、鎌倉で首吊り自殺を図る[25]。4月、腹膜炎の手術を受ける。入院中に鎮痛剤パビナールの注射を受け、以後依存症となる[26]。学費未納のため9月30日付で大学を除籍となった[注釈 3]。, 同人雑誌『日本浪曼派』に発表した『道化の華』が佐藤春夫の目に留まり、「及第点をつけ申し候」とのハガキをもらう[27]。

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